礼品代发:从疫病灾难片感受人性光芒

在新冠状肺炎流行期间,与灾难有关的灾难片再次引起了人们的注意。尽管这些电影故事大部分都是虚构的,但放映它们的世界值得回顾:这部电影不仅展现了面对巨大灾难的人类恐慌,而且激发了人们与之抗争的决心命运。代发礼品
  极为困难的监督是一个共同主题
  灾难电影(以下简称“灾难电影”)主要与自然灾害,生态突变,基因突变的怪物和失控的科学有关。其中,流行病给人类造成了巨大的灾难。除了“卡桑德拉桥”和“恐怖地带”外,还有“十二只猴子”,“传染病”,“流感”和“釜山之旅”。在灾难电影的主要结构中,它们结合了科幻电影,恐怖电影,恐怖片和伦理电影等体裁元素。作为对死亡或一天结束的想象,它们还可以作为流行文化的唯一代表。在恐怖的秩序瓦解的镜子般的情况下,它不仅折磨了生死之间的良知,而且充分显示了希望和救赎。
  同时,为了加强叙事的张力和情感吸引力,大多数流行的灾难片都设置了封闭或笼子般的灾难时空,例如,病毒肆虐的火车,极度封闭的流行区等。 ,而且大多数都是相反的极端条件。 -它们通常是根据已经发生或可能发生的实际故事来建模的。实际上,影片中设定的极端灾难情况在人类历史上并不罕见,例如鼠疫(黑死病),天花,H1N1流感,霍乱,H3N2流感,埃博拉病毒等。成千上万人丧生,无数家庭丧生全部。礼品代发
  从某种意义上说,流行病灾难片的极端情况也具有隐喻的含义:它既暗示着社会秩序的瓦解和崩溃,也加剧了其中的公众的恐慌和焦虑,他们容易陷入盲目非理性的状态。普通英雄完成了《大侠》的素描和人类的签名,同时弘扬了主流价值观,实现了重建社会平衡的愿望和努力。的确,不能完全避免流行性灾难,但是人们的心态,言行,勇气和勇于应对突发性灾难已经成为叙事的焦点。流行的灾难电影总是向人们展示自然的东西:面对灾难,只有通过合理的照顾,相互帮助,共同努力以及与流行病的共同斗争才能拯救人们,而自私的极端,茧装,盲目非理性,对胃灼热的渴望和恶意残疾都是非常不可取的。
  道德关怀的文字彰显了人类的光芒
  实际上,在流行病灾难电影所设定的极端情况下,个人行为很快被解释为人性的生动镜像。面对生死攸关的突如其来的灾难,人们在正常的环境中很容易失去价值,并以所谓的自由选择人性破裂,重新定义自我价值。生于大地,死于尘土,可以剥夺生命,但由善良,英勇,利他和相互帮助的人类组成的“普通英雄”形象可以穿越灾难的时空,它将在灾难中穿越时空。总是在人们的心灵和生活中得到回响。您所看到的理性世界以及屏幕外部;自私,自私,教bet和有害的邪恶总是会被他们在屏幕外看到的生活和理性世界的心所绕。礼品代发平台
  当然,人类写作无非是伦理和道德秩序。作为彼此相处的各种道德标准,道德包括个人和集体的行为守则,处理与人,人与社会,人与国家,人与自然之间的关系的责任和义务,以及基本原理。他们所依赖的。 ,道德。换句话说,只要一个人的言行与他人有关,它们就与道德秩序有关,它们应该符合道德伦理或遵守道德规范。否则,它们可能是反人类和不人道的。从辩证唯物主义的立场出发,特定的人性是人们在一定的历史条件和社会制度下所形成的性格,不仅受到某种种族的集体无意识的影响,而且还受到独特的地域和文化的浸润。

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